Selasa, 17 Ogos 2010

Mengenali Pencipta Menunaikan PerintahNya



Alhamdulillah, semalam 7 Ramadhan 1431h, saya telah dijemput oleh Ajk Masjid Jame' Tebuk Panchur untuk mengimamkan sembahyang terawih dan witir. Saya mengucapkan terima kasih buat Ajk masjid tersebut di atas kesudian menjemput saya yang serba faqir ini.

Seusai solat witir, saya berkesempatan untuk menyampaikan sekelumit tazkirah buat santapan rohani sidang jemaah yang hadir, demikianlah juga buat diri saya ini.

Dalam tazkirah yang secara spontan itu, Allah telah mengilhamkan saya untuk mengutara dua ayat. Ayat pertama saya ambil dari surah al Baqarah ayat ke 21. Manakala ayat kedua pula daripada surah al Baqarah ayat 183.

Ayat ke 21 firman Allah yang bermaksud:
"Wahai manusia, sembahlah Allah yang telah menjadikan kamu dan orang-orang yang sebelum kamu, mudah-mudahan kamu bertaqwa".

Ayat ini dimulakan dengan seruan "Wahai manusia" yang meliputi semua agama, etnik, bangsa, kaum dan sebagainya. Orang Islam patut perdengarkan terjemahan ayat ini kepada semua manusia, baik cina, india, murut, kadazan, iban dan sebagainya. Ayat ini adalah global iaitu mengajak semua manusia berfikir tentang penciptaan dirinya.

Mana mungkin manusia non Muslim diajak untuk bersembahyang menyembah Allah kalau sekiranya di akal dan hati mereka tidak memikirkan tentang kebesaran Allah melalui ciptaan-ciptaanNya.

Sewajarnya dicuit atau dicetuskan dahulu tentang fenomena kejadian alam yang hebat ini dalam misi mengenalkan manusia itu kepada Penciptanya, Allah. Apabila minda manusia ini dicuit, maka ia akan beroperasi secara automatik untuk memikirkan kandungan teks ayat yang kita bicarakan ini.

Manakala ayat 183 dalam surah yang sama, Allah berfirman dengan maksudnya:
"Wahai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana telah diwajibkan kepada orang-orang sebelum kamu, mudah-mudahan kamu bertaqwa".

Seruan ayat ini ditujukan kepada "orang-orang yang beriman". Secara langsung Allah menyebutkan arahanNya iaitu kewajipan berpuasa di bulan Ramadhan. Apabila menyentuh mengenai ketuhanan maka seruannya adalah global "manusia". Manakala, apabila mengandungi kewajipan syariat, maka seruannya adalah "orang-orang yang beriman".

Tidak sukar untuk kita memahaminya kerana memanglah apabila kita menyertai sesuatu kumpulan atau organisasi, maka kita tertakluk kepada peraturan organisasi itu. Demikianlah orang-orang yang beriman tertakluk kepada kewajipan berpuasa, kerana mereka itu adalah kewajipan untuk taat kepada yang mereka yakini dan imani, Allah.

Kedua-dua ayat ini diakhiri dengan ayat "mudah-mudahan kamu bertaqwa". Ini bererti bahawa kewajipan yang dilaksanakan oleh orang-orang beriman hendaklah dengan mempunyai rasa pertalian, hubungannya dengan Allah. Sembahyangnya, puasanya, zakatnya bahkan seluruh kehidupannya adalah berhubungan dengan Tuhannya.

Masalahnya ada di kalangan hati-hati manusia yang beriman ini, cuai tentang hubungannya dengan Penciptanya sekalipun ia dalam melaksanakan perintah Tuhannya. Demikian senario puasa umat Islam di bulan Ramadhan. Sekalipun berpuasa tetapi auratnya tetap terdedah (engkar perintah Allah). Berpuasa tu puasa juga, mengumpat pun mengumpat juga. Berpuasa, puasa juga.. tapi nafsunya buas juga, matanya liar mencari chanel tv menggatal. Inilah senarionya umat Muhammad di akhir zaman yang berhadapan dengan kemodenan semasa yang memberi tekanan untuk memartabatkan TAQWA di dalam hati.

Walau bagaimananapun itu tidak boleh dijadikan alasan. Kerana sang Pencipta amat Mengetahui tahap kemampuan hambaNya untuk bersaing merebut ganjaran pahala yang dijanjikanNya. Wallahu a'lam. Selamat berpuasa.

Rabu, 14 Julai 2010

Insan Itu Apa?

Manusia dapat diertikan berbeza-beza menurut biologi, rohani, dan istilah kebudayaan, atau secara campuran. Secara biologi, manusia dikelaskan dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi.
Dalam hal kerohanian, mereka dijelaskan menggunakan konsep jiwa yang bervariasi di mana, dalam agama, dikaitkan dalam hubungannya dengan kekuatan ketuhanan atau makhluk hidup; dalam mitos, mereka juga seringkali dibandingkan dengan bangsa lain.

Kejadian manusia adalah terdiri daripada dua elimen penting iaitu
“Rohani” dan “Jasmani”. Kedua-dua elimen ini mempunyai keperluan masing-masing yang berbeza untuk menyuburkan makhluk insan sepanjang perjalanan hidupnya di atas muka bumi ini. Kedua-dua elimen ini berkemungkinan akan menempuhi kehidupannya yang ngeri, derita dan sengsara apabila keperluannya diabaikan oleh insan itu.
Dalam antropologi kebudayaan, mereka dijelaskan berdasarkan penggunaan bahasanya, organisasi mereka dalam masyarakat majmuk serta perkembangan teknologinya, dan terutama berdasarkan kemampuannya untuk membentuk kelompok dan lembaga untuk dokongan satu sama lain serta pertolongan.
Manusia mempunya dua jantina: lelaki dan perempuan.
Manusia dibezakan daripada haiwan dari ciri fizikalnya dengan kebolehan berjalan di atas 2 kaki, mempunyai dua anggota depan yang dinamakan sebagai tangan yang mampu melakukan aktviti kompleks dan sangat penting dalam kehidupan manusia. 2 kaki manusia cukup untuk digunakan sebagai imbangan dan membolehkan manusia mengaplikasikan 2 anggota unjuran yang lain dengan lebih efektif iaitu tangan.
Manusia dari segi Islam juga dikaitkan dengan maksud insan iaitu makhluk yang tidak sempurna. Ini bukan membawa maksud fizikal tetapi dari segi kerohanian dan tabiat ataupun budaya ataupun personaliti manusia, insan tidak akan sempurna.
 Walaupun begitu, Islam memberi petunjuk kepada manusia supaya mendekati kesempurnaan itu sendiri untuk keharmonian manusia sejagat dan juga kepuasan individu.
Manusia dari segi psikologinya merupakan haiwan yang bersosial. Cara bersosial berbagai-bagai, walaupun tidak disedari oleh kebanyakan manusia, kaedah sosial manusia sangat kompleks dan lebih maju dari pelbagai aspek dari haiwan yang paling terdekat kebijakannya dari manusia.
Sosial sangat perlu dan merupakan cara paling efektif untuk mendapatkan manfaat secara bersama di antara individu. Oleh yang demikian, manusia yang terkecuali daripada aktivit sosial amat sedikit ataupun mereka diklasifikasikan sebagai manusia abnormal ataupun manusia gila.

Jumaat, 9 Julai 2010

Suatu Sejarah Kelahiran

Tanggal 26 Mei 2010, suatu sejarah kelahiran seorang insan daripada jutaan insan yang lahir ke dunia ini. Hakikatnya ia hanyalah suatu persinggahan yang sementara. Masa kembalinya sudahpun ditentukan. Rezeki dan senang sengsara hidupnya juga telah di tentukan.

Kehadiran insan yang dilahirkan itu, dalam jasad yang kecil, comel dan montel itu, bukan sahaja menarik perhatian ibu bapa dan kaum keluarganya. Tetapi mereka yang melihatnya juga merasa teruja untuk mengusap, menimang dan mencium pipinya. Segala rasa kasih dan sayang tiba-tiba meresap ke dalam manusia di sekelilingnya. Entahlah mengapa...



Si kecil itu tak pandai beraksi, berlakon, menyanyi..apatah lagi berbicara yang boleh mencuit hati orang dewasa. Dia hanya tahu menangis, kencing dan berak sahaja...kadang-kadang sedikit tersenyum dengan telatah orang-orang di sekelilingnya. Itulah Rahmat Allah yang Maha Penyayang ke atas hamba-hambaNya.

Si Kecil ini tidak terlepas daripada menikmati Rahmat dari Penciptanya. Dibelai, disayangi, dibuai, dikucup ... semua manusia mengalami alam ini. Alam bayi seawal kemunculannya daripada dunia rahim kandungan ibunya.



Kini dia menjadi suatu amanah. Amanah buat kedua ibu bapanya untuk mengendalikannya sementara ia mencapai usia matangnya. Perjalanannya agak lama juga jika dihitung mengikut perhitung dunia. Namun terlalu cepat kalau dinilai melalui neraca Ilahi. Amanah ini wajib dijaga oleh si ibu dan ayahnya. Kalau tidak si kecil itu akan menuju ke arah kemusnahan hidupnya. Ibarat si ibu dan bapanya sudah merancang untuk memusnahkannya dalam diam-diam.


Semoga Allah jua Yang Maha Pengasih kepada hamba-hambaNya melindungi si kecil ini sehingga ke hujung usianya. Semoga ia menyedari saat-saat kelahirannya dan bersedia untuk saat-saat pertemuan dengan Penciptanya.

(Jutaan terima kasih buat Pn. Hajah Che Onah, Pn. Hajah Romlah, Pn. Hajah Azizah, Cg. Habibee, Cg. Norizan, Cg. Aminah, Cg. Noraini, Cg. Syabra Syatila, Ustz. Normala, Ustz. Rosnazira di atas kunjungan cikgu-cikgu semua ke rumah kami sempena kelahiran puteri bongsu kami).